La crítica como forma del pensamiento, el texto como espacio de acción. En este espacio alojamos textos de diversa índole que comentan lo último en el campo de la cultura y las artes.
En la crónica de Gómez, los apagones dejan al descubierto cómo la violencia se incrusta en los espacios cotidianos de Floresta 1. A través del lote baldío que alguna vez fue un jardín de infantes, el texto revela el tránsito brutal entre la infancia, el abandono y el control territorial de las bandas.
El río Babahoyo guarda historias que no se ven desde el malecón. En este texto de Goyes nos sumergimos en la vida de las casas flotantes donde la memoria, el trabajo y la resistencia siguen anclados al agua. La crónica cuestiona los prejuicios sobre vivir en el río y revela una forma de habitar que no es precariedad, sino herencia, cuidado y pertenencia.
En esta nueva entrada, Daniel Borja explora cómo JOMBRIEL DE LA SUERTE no es solo un álbum, sino un manifiesto que se baila; Jombriel convierte el cuerpo y el lenguaje en soberanía sonora, celebrando la fiesta como territorio político y un presente vivido sin nostalgia.
En una nueva entrada, Robinson Espinoza nos presenta a un documental que nos recuerda la belleza de lo simple. En su filme, Márton le invita a bajar el ritmo para mirar de nuevo a su alrededor; a través de la sensibilidad de su abuelo, el pintor Péter Molnár, la película abre la puerta a un estudio donde lo cotidiano se vuelve arte y donde cada instante brilla por sí solo.
Romina Ramírez nos presenta como La Falda de mi Abuela teje una historia sobre la memoria, la guerra y la esperanza entre retazos de tela y recuerdos; Jos Mauro Witteveen transforma una prenda en símbolo de resistencia para recordándonos que incluso el dolor puede convertirse en un acto de amor.
Este texto de Javier Izquierdo recorre la historia reciente de la crítica del cine entre anécdotas y memorias de redacción sobre un oficio casi extinto, pero necesario para seguir pensando el cine más allá de la pantalla.
Este texto de Geovanna Goyes explora cómo el documental de Teresa Arredondo convierte el duelo en resistencia y la ausencia en un lenguaje que sigue floreciendo con el tiempo.
En este texto, Jamely Esmeralda indaga por qué las sociedades insisten en repetir sus errores, ofreciéndonos una reflexión sobre el vaivén político, la memoria corta y la dignidad como única forma de resistencia como regulador de la historia.
Con esta nueva entrada redactada por Fernando Montenegro es imposible que una importante incógnita despierte en nuestra mente: ¿Por qué seguimos escribiendo sobre lo que otros crean? Montenegro nos ofrece un texto que reflexiona, con humor y honestidad, sobre la crítica literaria, su supuesta muerte y su lugar entre lo personal y lo público.
En la nueva entrada de Libia Pérez encontramos un texto sobre la magia, la rutina y la necesidad humana de contarnos historias para sobrevivir, escondiendo entre el “érase una vez” algo más allá de un cuento: una forma de calmar la angustia, ordenar el mundo y conectar con uno mismo.
