{"id":385,"date":"2022-03-10T13:34:26","date_gmt":"2022-03-10T18:34:26","guid":{"rendered":"http:\/\/ilia.uartes.edu.ec\/blog-f-ilia\/?p=385"},"modified":"2022-11-30T14:05:06","modified_gmt":"2022-11-30T19:05:06","slug":"el-barrio-de-artistas-gentrificacion-arte-y-capital-cultural","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ilia.uartes.edu.ec\/blog-f-ilia\/2022\/03\/10\/el-barrio-de-artistas-gentrificacion-arte-y-capital-cultural\/","title":{"rendered":"\u201cEl barrio de artistas\u201d: Gentrificaci\u00f3n, arte y capital cultural."},"content":{"rendered":"\n

Samanta Andrade Moreno [1]<\/a><\/h4>\n\n\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfEs el arte inherentemente elitista? \u00bfC\u00f3mo se relaciona el arte con los procesos de expulsi\u00f3n de poblaci\u00f3n urbana precarizada? \u00bfQu\u00e9 factores se ponen en juego en los procesos art\u00edsticos anti-gentrificadores? Estas fueron algunas de las preguntas que guiaron el desarrollo de este art\u00edculo. Frente al crecimiento de las l\u00f3gicas de expulsi\u00f3n socioespacial, ligadas al arte y la cultura, como mecanismos \u201crenovaci\u00f3n urbana\u201d; el an\u00e1lisis de las relaciones entre gentrificaci\u00f3n, arte y capital cultural se vuelve a\u00fan m\u00e1s pertinente tanto para el quehacer de los\/as planificadores urbanos que buscan rentabilizar espacios degradados, como para quienes apostamos por el derecho a la apropiaci\u00f3n equitativa de la ciudad.<\/p>\n

Para hablar de gentrificaci\u00f3n, primero es necesario diferenciar este tipo de proceso de renovaci\u00f3n urbana de otros fen\u00f3menos que se vienen sucediendo en las ciudades modernas. En la basta producci\u00f3n acad\u00e9mica al respecto, se pueden identificar algunas coincidencias en cuanto a las caracter\u00edsticas de la gentrificaci\u00f3n: 1) la gentrificaci\u00f3n es una cuesti\u00f3n de clase en la medida que, 2) implica un proceso de transformaci\u00f3n social y urbana de un espacio degradado, pero bien localizado, tanto en las dimensiones materiales como en las simb\u00f3licas, 3) que genera un incremento generalizado de los precios del suelo y del costo de vida en esta zona, lo cual 4) tiene como consecuencia la segregaci\u00f3n y\/o la expulsi\u00f3n de la poblaci\u00f3n originaria del lugar y su remplazo progresivo por una clase social m\u00e1s alta. (Sabatini, Sarella Robles, y V\u00e1squez 2009; Barrera 2013; Vergala Constela 2013).<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el rol del arte y la cultura en este proceso? Para analizarlo, considero pertinente volver a los or\u00edgenes, es decir a los planteamientos sobre apropiaci\u00f3n espacial, entendida como la disputa por el control material y simb\u00f3lico del espacio (Haesbaert 2007, 2013; G\u00f3mez y Delgado 1998; Lefebvre 1974). En tanto asunto de clase, <\/em>la primera consideraci\u00f3n a tomar en cuenta es que la gentrificaci\u00f3n no se sucede en cualquier lugar<\/em>, por el contrario, como todo proceso de acumulaci\u00f3n capitalista se nutre de lo existente. En los barrios urbanos degradados, susceptibles de ser gentrificados, es posible identificar caracter\u00edsticas relacionadas a la localizaci\u00f3n (Abramo 2011) que los vuelven particularmente atractivos -provisi\u00f3n adecuada de servicios p\u00fablicos, alta accesibilidad a espacios de ocio, zonas verdes, transporte y servicios privados- a pesar de lo cual, debido a diversos factores, han sufrido degradaci\u00f3n en su infraestructura f\u00edsica y, en algunos casos, presentan problem\u00e1ticas relacionadas a la precarizaci\u00f3n, la delincuencia y\/o la estigmatizaci\u00f3n social. Estos \u00faltimos factores tienen como consecuencia una \u201ctendencia al abaratamiento del precio del suelo\u201d que es aprovechada en el proceso de gentrificaci\u00f3n. Sin embargo, la nueva clase social instalada no solo se sirve de este abaratamiento, sino tambi\u00e9n del capital cultural acumulado- aprehensible mediante el concepto de patrimonio- producto social de quienes han construido y habitado el barrio y que complementan el atractivo de este lugar y consolidan su \u201cpotencial de renovaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

A la luz de estos se\u00f1alamientos, el rol del arte en la transformaci\u00f3n urbana gentrificadora \u00a0puede ser entendido a partir de tres mecanismos: 1) la inserci\u00f3n art\u00edstica como adecuaci\u00f3n simb\u00f3lica ligada al \u201cgusto\u201d de una clase social espec\u00edfica, 2) la revalorizaci\u00f3n del patrimonio hist\u00f3rico del lugar, con una tendencia a la \u201cp\u00e9rdida del contexto donde \u00e9ste se enmarca\u201d (Checa-Artasu 2011) y 3) la adecuaci\u00f3n material tanto de las casas a nivel individual como de la infraestructura p\u00fablica y privada ligada al arte y a la cultura.<\/p>\n

El an\u00e1lisis de los procesos de gentrificaci\u00f3n en ciudades como Barcelona, Bilbao, Venecia y Buenos Aires identifica una tendencia que liga la inserci\u00f3n de una clase media con alto capital cultural, reflejado en un perfil laboral ligado a la creatividad, el arte y\/o la tecnolog\u00eda, a los procesos de elitizaci\u00f3n de los barrios precarizados. La adaptaci\u00f3n art\u00edstica del espacio realizada por estos nuevos agentes, suele estar ligada a un sentido particular de la est\u00e9tica, un \u201cgusto\u201d particular (Bourdieu 2010) que responde a su clase y que adem\u00e1s al mercantilizarse, por medio de la oferta cultural localizada, da lugar a una segmentaci\u00f3n del consumo que vuelve esta oferta accesible solamente para su propia clase social. En este sentido, la adaptaci\u00f3n art\u00edstica establece l\u00edmites tanto materiales (costo de la vida) como simb\u00f3licos (un gusto ajeno al de los\/as habitantes originarios del barrio) que termina por segregar, y en \u00faltimo t\u00e9rmino expulsar a la poblaci\u00f3n de clase popular.<\/p>\n

Ahora bien, como se se\u00f1ala anteriormente esta adaptaci\u00f3n, si bien puede descontextualizarse, en el sentido de adoptar una forma est\u00e9tica asociada al gusto de la clase media-alta, se nutre y fundamenta en el patrimonio hist\u00f3rico del lugar y por tanto para poder resultar atractiva para esta clase social, se realiza una suerte de \u201cfetichizaci\u00f3n\u201d del mismo, puesto que se separa la forma est\u00e9tica de su asidero material, es decir de los conflictos sociales que le dieron origen y que incluyen la lucha contra la precarizaci\u00f3n socio-espacial como pr\u00e1ctica cotidiana de quienes construyeron y habitaron ese barrio antes de ser desplazados. De all\u00ed que, en estos casos, la adaptaci\u00f3n art\u00edstica o recuperaci\u00f3n patrimonial, tenga como contracara la disoluci\u00f3n del tejido social consolidado anteriormente.<\/p>\n

En t\u00e9rminos de la brecha de renta, y ligado al tercer punto enunciado, se pueden identificar al menos dos factores, en diferentes escalas, que tienen un efecto en el incremento de los precios del suelo en los barrios gentrificados. A nivel individual, la inserci\u00f3n de artistas y\/o gestores culturales en los barrios, suele implicar la remodelaci\u00f3n de las viviendas que estas personas ocupan. Esta remodelaci\u00f3n realizada con capital privado, modifica los usos, la distribuci\u00f3n y la est\u00e9tica de la infraestructura de las viviendas, adquiridas a precios bajos, incrementando notablemente su valor en el mercado. En escala macro, y de la mano del accionar de los gobiernos locales[2]<\/a>, la remodelaci\u00f3n del espacio urbano con infraestructura cultural, produce el incremento generalizado de los precios del suelo en barrio, en una l\u00f3gica de retroalimentaci\u00f3n entre el capital privado y el p\u00fablico.<\/p>\n

Todos estos mecanismos, nos permiten entender a grandes rasgos, algunas de las relaciones entre el arte y la gentrificaci\u00f3n urbana, sin embargo, es necesario recalcar que tambi\u00e9n existen esfuerzos, no menores, de artistas y gestores\/as culturales por evitar que su inserci\u00f3n en el espacio urbano resulte en segregaci\u00f3n y expulsi\u00f3n de quienes hicieron y siguen haciendo barrio. En este sentido, se identifica la propuesta de \u201curbanismo dial\u00f3gico\u201d (Zukin 1998; Serra-Permanyer 2020) que se construye bajo la premisa de que el arte puede ser una herramienta para el di\u00e1logo que permita, equiparar las condiciones de poder de los\/as actores urbanos. Siguiendo este hilo, se puede plantear que, frente a la precarizaci\u00f3n y la degradaci\u00f3n urbana, el ejercicio art\u00edstico colectivo, acompa\u00f1ado de un posicionamiento pol\u00edtico cr\u00edtico, permite valorizar la identidad de un territorio urbano, no desde la fetichizaci\u00f3n del mismo, sino desde el reconocimiento de la base material de los procesos. De all\u00ed que, de la mano de esta propuesta pol\u00edtica, la \u201cobra de arte\u201d en el espacio urbano, se aleje de la visi\u00f3n mercantilista de acumulaci\u00f3n de capitales y se acerque m\u00e1s al valor de uso del espacio apropiado (Lefebvre 1994) respondiendo a las necesidades de los\/as viejos y nuevos\/as habitantes, un proceso dil\u00f3gico de conformaci\u00f3n de nuevas comunidades.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

[1]<\/a> Soci\u00f3loga, maestra en Estudios Urbanos por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador.<\/p>\n

[2]<\/a> Un an\u00e1lisis de las m\u00faltiples formas de acci\u00f3n y consecuencias del accionar p\u00fablico en la gentrificaci\u00f3n de los barrios ligados a la infraestructura y oferta cultural, excede los l\u00edmites de este art\u00edculo pero referencias bibliogr\u00e1ficas al respecto puede encontrarse en Gonz\u00e1lez Redondo (2021) y Di Virgilio y Guevara (2014)<\/p>\n

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Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Abramo, Pedro. 2011. La produccio\u0301n de las ciudades latinoamericanas\u202f: mercado inmobiliario y estructura urbana<\/em>. Editado por Fernando Carri\u00f3n. Quito: OLACCHI.<\/p>\n

Barrera, Rafael. 2013. \u201cGentrificaci\u00f3n: sobre el origen del t\u00e9rmino y el vocablo m\u00e1s adecuador en lengua castellana.\u201d Papeles de Coyuntura<\/em>, n\u00fam. 37 (octubre): 6\u201313. http:\/\/repository.unipiloto.edu.co\/handle\/20.500.12277\/8315.<\/p>\n

Bourdieu, Pierre. 2010. El sentido social del gusto\u202f: elementos para una sociologi\u0301a de la cultura<\/em>. Siglo XXI.<\/p>\n

Checa-Artasu, Mart\u00edn. 2011. \u201cGentrificaci\u00f3n y cultura: algunas reflexiones\u201d. Revista Bibliogr\u00e1fica de Geograf\u00eda y Ciencias Sociales <\/em>\u00a0XVI (914). www.ub.edu\/geocrit\/b3w-914.htm.<\/p>\n

G\u00f3mez, Gustavo, y Ovidio Delgado. 1998. \u201cESPACIO , TERRITORIO Y REGION\u202f: CONCEPTOS BASICOS PARA UN PROYECTO NACIONAL\u201d. Cuadernos de Geograf\u00eda<\/em> 7: 120\u201334. https:\/\/revistas.unal.edu.co\/index.php\/rcg\/article\/view\/70838.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez Redondo, Carolina. 2021. \u201cLa planificaci\u00f3n urbana y su incidencia en los procesos de gentrificaci\u00f3n\u201d. Andamios, Revista de Investigaci\u00f3n Social<\/em> 17 (44). https:\/\/doi.org\/10.29092\/uacm.v17i44.800.<\/p>\n

Haesbaert, Rog\u00e9rio. 2013. \u201cEl mito de la desterritorializaci\u00f3n: del fin de los territorios a la multiterritorialidad\u201d. Cultura y representaciones sociales<\/em> 8 (15): 9\u201342. https:\/\/doi.org\/ISSN 2007-8110.<\/p>\n

Haesbaert, Rog\u00e9rio da. 2007. El mito de la desterritorializaci\u00f3n: del \u201cfin de los territorios\u201d a la \u201cmultiterritorialidad\u201d<\/em>. Editado por Bertrand Brasil. Tercera. Rio de Janeiro. http:\/\/www.scielo.org.mx\/pdf\/crs\/v8n15\/v8n15a1.pdf.<\/p>\n

Lefebvre, Henri. 1974. La producci\u00f3n del espacio<\/em>.<\/p>\n

Sabatini, Francisco, Mar\u00eda Sarella Robles, y H\u00e9ctor V\u00e1squez. 2009. \u201cGentrificaci\u00f3n sin expulsi\u00f3n, o la ciudad latinoamericana en una encrucijada hist\u00f3rica.\u201d Revista 180<\/em>, n\u00fam. 24: 18\u201325. doi: http:\/\/dx.doi.org\/10.32995\/rev180.Num-24.(2009).art-266.<\/p>\n

Serra-Permanyer, Marta. 2020. \u201cPr\u00e1cticas art\u00edsticas dial\u00f3gicas frente a procesos de renovaci\u00f3n urbana: Londres, \u00c1msterdam y Barcelona (1981-2010)\u201d. Arte, Individuo y Sociedad<\/em>. Universidad Compultense Madrid. https:\/\/doi.org\/10.5209\/aris.63641.<\/p>\n

Vergala Constela, Carlos. 2013. \u201cGentrificaci\u00f3n y renovaci\u00f3n urbana. Abordajes conceptuales y expresiones en Am\u00e9rica Latina\u201d. Anales de Geograf\u00eda de la Universidad Complutense<\/em> 33 (2): 219\u201334. https:\/\/doi.org\/10.5209\/rev_aguc.2013.v33.n2.43006.<\/p>\n

Virgilio, Mercedes Di, y Tom\u00e1s Guevara. 2014. \u201cGentrificaci\u00f3n liderada por el Estado y empresarialismo urbano en la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires\u201d. Estudios Sociales Contempor\u00e1neos<\/em>, n\u00fam. 11: 12\u201323.<\/p>\n

Zukin, Sharon. 1998. Loft Living Culture and Capital in Urban Change<\/em>. New Jersey: Rutgers University Press.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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