{"id":2102,"date":"2025-10-07T08:00:00","date_gmt":"2025-10-07T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilia.uartes.edu.ec\/blog-f-ilia\/?p=2102"},"modified":"2025-10-06T22:39:25","modified_gmt":"2025-10-07T03:39:25","slug":"cuando-los-tigres-aun-fumaban","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ilia.uartes.edu.ec\/blog-f-ilia\/2025\/10\/07\/cuando-los-tigres-aun-fumaban\/","title":{"rendered":"Cuando los tigres a\u00fan fumaban"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Libia P\u00e9rez <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mi hijo se llama Le\u00f3n. Cuando Le\u00f3n aprendi\u00f3 a hablar \u2014cosa que hizo relativamente tarde\u2014 comenz\u00f3 a formular la misma pregunta cada d\u00eda: \u201cmam\u00e1, \u00bfhoy tambi\u00e9n se va a hacer de noche?\u201d Al principio me resultaba tierno, c\u00f3mico, le dec\u00eda que s\u00ed, que obvio. Otras veces contestaba que no lo sab\u00eda o incluso en alguna ocasi\u00f3n llegu\u00e9 a decirle que quiz\u00e1 no, que a lo mejor ese d\u00eda el sol no se pon\u00eda y pod\u00edamos jugar sin parar. M\u00e1s tarde, observando otros aspectos del comportamiento de Le\u00f3n, descubr\u00ed que el tema le causaba una profunda ansiedad. El mundo se le presentaba totalmente imprevisible. Ni siquiera contaba con la certeza del d\u00eda y la noche. Desconozco si fue as\u00ed siempre o si la angustia vino con la adquisici\u00f3n del lenguaje, lo cierto es que logramos paliarla poco a poco mediante la repetici\u00f3n de rutinas cotidianas: ba\u00f1o, cena, cuento. Siempre el mismo cuento. Y la estructura trajo la calma.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un cuento a secas es solo un relato corto, un cuento de hadas es otro asunto. Seg\u00fan Marie Louise von France, la c\u00e9lebre disc\u00edpula de Carl Gustav Jung, los cuentos de hadas son mapas simb\u00f3licos para navegar el inconsciente colectivo. Los mapas tienen c\u00f3digos y tienen funci\u00f3n, tienen estructura. El mapa sirve para no perderse, el cuento de hadas igual.&nbsp; Si el lugar cambia o desaparece, su mapa exige una transformaci\u00f3n. A veces los mapas est\u00e1n anticuados y se\u00f1alan espacios que ya no existen. No hay mapa sin referente. No hay cuento sin angustia anterior.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La idea de que, a lo largo y ancho del planeta, desde tiempos remotos, los humanos hemos contado los mismos cuentos con los mismos personajes, las mismas estructuras y la misma funci\u00f3n me atraviesa las entra\u00f1as. Dec\u00eda Joseph Campbell que nuestros mitos son como los nidos de los p\u00e1jaros, los hacemos porque s\u00ed, sin saber, sin que nos ense\u00f1e nadie, para sobrevivir, para refugiarnos, para anidar, al fin y al cabo. El p\u00e1jaro nace sabiendo hacer el nido igual que el humanito nace con la forma y funci\u00f3n del cuento en su organismo. Hay algo f\u00edsico, elijo creer que hay algo corporal, que conecta con la magia. No alcanzo a adivinar en cual de nuestros \u00f3rganos estar\u00e1 el mapa del mapa, si viene en el cerebro, el coraz\u00f3n o quiz\u00e1 en el \u00fatero, no olvidemos que la narraci\u00f3n de cuentos ha sido un trabajo hist\u00f3ricamente feminizado. Lo cierto, es que nacemos sabiendo.<\/p>\n\n\n\n<p>El cuento de hadas es aquello que queda entre el <em>erase una vez<\/em> y el <em>color\u00edn colorado<\/em>. Un comienzo y un final fijos, predecibles. Dicen que en Corea comienzan con la f\u00f3rmula \u201ccuando los tigres a\u00fan fumaban\u201d y esa imagen surrealista les proporciona la calma para empezar a narrar. Son muchos los que se han acercado a este tema con inter\u00e9s acad\u00e9mico. Como bien dice Jack Zipes, los cuentos de hadas nos resultan irresistibles. No es mi intenci\u00f3n aqu\u00ed, al menos no por ahora, desarrollar un esquema minucioso de las caracter\u00edsticas principales de los cuentos, de sus personajes simples, sin aristas, sin transformaci\u00f3n ni nombre propio, de sus tramas causales y sus contextos abiertos: en un lugar muy lejano, en un tiempo remoto&#8230;La idea que me resuena y que me obliga \u2013sin que me pueda resistir- a abordar una y otra vez el tema es la siguiente: el cuento de hadas es una ceremonia para conjurar el tiempo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ceremonia, conjuro, tiempo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que pasa entre el <em>erase una vez<\/em> y el <em>color\u00edn colorado<\/em> es un trocito de tiempo, el cuento es como un quipu que amarra ese ratito en el que la atenci\u00f3n se contiene y la angustia se disipa. El cuento es un mapa, un nido y un altar. El cuento es el anillo de Saturno, que es el \u00fanico planeta al que hemos enjaulado para que no nos devore. La estructura trae la calma.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo contrario de la calma es el desconcierto, dice Baricco en su ensayo \u201cLa v\u00eda de la narraci\u00f3n\u201d que la recompensa del desconcierto es la libertad. Quiz\u00e1 los cuentos arquet\u00edpicos, las estructuras narrativas r\u00edgidas son, como \u00e9l asegura, una forma de dominaci\u00f3n. No lo niego, de hecho, comenc\u00e9 asegurando que un cuento no es un cuento de hadas. Lo que s\u00ed sostengo, es que la libertad, a veces, se parece mucho a la angustia. La libertad, de alguna manera, no necesita ceremonias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Desde que abrac\u00e9 esta certeza, busco estructuras que me contengan, que me calmen. Veo cuentos de hadas en cada historia, en cada libro que leo en cada pel\u00edcula. Amarro con mi escritura los cabos sueltos de la angustia o al menos lo intento. Estoy entendiendo que cada vez que escribo cuento un cuento, que cada vez que cuento un cuento sobre un cuento levanto un altar ancestral. La cr\u00edtica de arte pretende as\u00ed calmar el desasosiego del p\u00fablico abrumado y abrazarlo, contenerlo, anidarlo. Puede que sea paternalista, pero funciona. Al fin y al cabo, necesitamos cuidar y que nos cuiden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero a lo que voy, a lo que iba, es que lo sencillo es lo esencial. No hay m\u00e1s. Volver a los cuentos de hadas es volver a lo esencial, rescatar la estructura simple del relato arquetipal, sin personajes complejos ni tramas subordinadas. Menos que un mito. Pero menos, casi siempre, es m\u00e1s. Esa idea anti enciclop\u00e9dica, infantil y prodigiosa, me llena de paz. No sufras, al final Caperucita se salva, Blancanieves revive, Cenicienta se casa. Volver a contar una y otra vez el mismo cuento para no tener pesadillas, para no repetir errores, o repetirlos con fundamento, para no morir de incertidumbre, para tener al menos una certeza, una estructura, un soporte&#8230;un mapa, un nido al que volver.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"post-excerpt\">En la nueva entrada de Libia P\u00e9rez encontramos un texto sobre la magia, la rutina y la necesidad humana de contarnos historias para sobrevivir, escondiendo entre el \u201c\u00e9rase una vez\u201d algo m\u00e1s all\u00e1 de un cuento: una forma de calmar la angustia, ordenar el mundo y conectar con uno mismo. 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